Kadının örtünme şekli nasıl olmalıdır?
Mâlikî ve Hanbelî mezheplerinde ağırlıklı görüş, kadının mahremi erkekler yanında el, yüz, baş, boyun, kol, ayak ve baldır hariç bütün vücudunun avret olduğu ve örtülmesinin gerektiği yönündedir. Kadının yabancı erkekler yani mahremi olmayan erkekler karşısında avret yeri yüzü, el ve ayakları hariç bütün vücududur.
Doğru tesettür nasıl olmalı?
Kur'ân-ı Kerîm'in tesettür emrinde açık ve net olarak anlaşılan şudur: – El, ayak, yüz görünecek. – Uygun bollukta olacak, vücuda yapışıp hatlarını göstermeyecek. – İnce olup da altını belli etmeyecek tarzda giyinecek.
Kapalı bir bayan nasıl giyinmeli?
Kilolu Tesettürlü Bayanlar Nasıl Giyinmeli
- 1.1 Dikey Şerit Kıyafetler Giyin.
- 1.2 Asimetrik Elbiseler ve Gömlekler Giyin.
- 1.3 Bacak Kısmı Geniş Pantolonlar Giyin.
- 1.4 Siyah Ağırlıklı Giyinin.
- 1.5 Düz Renkler Tercih Edin.
- 1.6 Kemer Takmaya Özen Gösterin.
- 1.7 Eşarbın Bir Kısmını Uzun Bırakın.
Bir Müslüman nasıl giyinmeli?
“Bir müslümanın güzelce giyinmesi, elbisesinin eteklerinin, baldırlarını örtecek şekilde olmasıyladır. Elbisesini topuklarına kadar uzatmasında bir günah yoktur. Topuklardan aşağıda olan kısım ise ateştedir. Allah, büyüklük taslayarak elbisesinin eteğini yerde sürüyen kimsenin yüzüne bakmaz. ”
Dinde kapanmak zorunlu mudur?
Bunu da Diyanet İşleri Başkanlığı Kur'an-ı Kerim Meali'nden aktaralım: “Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve mü'minlerin kadınlarına söyle, bedenlerini örtecek elbiselerini giysinler. Bu, onların tanınıp incitilmemelerine de daha uygundur.” Burada istenen başın örtülmesi değil, bedenin örtülmesidir.
Baş örtmek farz mıdır?
Diyanet İşleri Başkanlığı da en zor dönemlerde bile, Diyanetin siyasetin güdümünde olduğu ve kendilerine göre fetva vermesinin çok istendiği dönemlerde bile, "başörtüsü dini bir vecibedir. Müslüman kadınlar dini inançlarının gereği başlarını örtmektedirler' kararını verdi.
Islamda tesettür zorunlu mu?
Diyanet İşleri Başkanı Ali Bardakoğlu'nun sözleriyle bitirelim: “Bir kadının başını örtmesi Müslümanlığa giriş beyannamesi ve ya Müslüman olmanın yegâne ve ön şartı değildir.”